有这样一个地方，“进去了个个都是人才，说话又好听”，很少撕x，吧友普遍落魄但又似乎团结，惺惺相惜，相见恨晚！各种不同遭遇，但结果都是一样同病相怜之人，行业术语，老哥老姐。你走投无路有人团饭团烟，你家破人亡有人告诉你怎么跑路，你深夜寂寞有人一起聊天,用经验告诉你哪里适合修车。哪个口子好撸款，哪种方法好入钱，怎么逃高利贷，方法都是一起分享，有骗子大家一起把他怼成内伤。这里不是天堂，是戒赌吧，千万老哥老姐的精神狂欢之地。近日各大官媒集体发声，6.29日百度封禁戒赌吧。放上一首戒赌吧创吧诗：三山五岳我所平，气吞山河傲气扬。矗立朝堂莫忘本，忠孝逼人两难全。当然此诗现在被“有才”的老哥，改为更接地气和易记的贴吧术语：三五瓶，逼两拳。当然还有更多术语比如；修车，洗白，红了，瘫痪，跑路,撸口子，补天，等等，在此不做解释，请自行查阅。这里面充满生活的灰色幽默和很多不为大众知的另类世界，像极了和平盛世下的第三世界。此文不评论它的好恶，我始终坚信存在必有其合理的地方，黑暗有时也是衬托阳光的存在价值。

    笔者也偶尔去贴吧浏览下，好奇心驱使了解下，百度第三大吧，是一个怎样的存在，是一群什么样的人聚集地。里面大部分帖子都还是真实的，也是贴主的真实经历，当然也有不少是完全杜撰的推广文，广告什么的。继百度医药吧关停后，戒赌吧是有一个关停的大吧，不知道接下来是不是轮到戒色吧呢？贴吧作为网络门户时代的产物，曾经也是贡献了大量的流量，在网络逐渐发展，各大平台兴起，各大社交兴起，逐渐褪色，惟医药吧，股吧，赌吧，色吧 等相对边缘化的依然有着它不少的受众，而今贴吧依然贡献了百度不少也业绩。

    此文笔者讲不会讨论广大老哥老姐们的遭遇，也不会感慨他们的境遇，毕竟每个人各体情况不一样，成年人就得为自己的行为负责，跌倒不可怕，可怕的是不愿意再站起来，假装睡着叫不醒的人。本文将从社会学角度探讨百度贴吧存在的合理性，以及百度贴吧提供给菠菜业者的产品思考。

一.人的社会团体属性

  1.人们常说人以群分，物以类聚。这很形象的说明人类社会，是大大小小的圈子文化组成，当然圈子之间也会有交集。圈子文化自然将人划分为了不同阶层，穷人，富人，恶人，有权人，等等。戒赌吧里自然就是赌友最多。菠菜的人如果不是家底殷实，有固定的高收入来源，长期以往，一般都是家人，朋友，众叛亲离，四处躲债。笔者身边也有一个朋友，家里我们县城开造纸厂，家底还算殷实，家人也是不断给他还赌债，直到12年他一次输了200多万（高利贷，放高利贷的知道他家里有点钱，专门放给他），家里不再替他还后，带着妻儿跑路到深圳做工厂司机，直到去年爸妈老了需要人接班，也看到他有改变就和高利贷谈判归还240万，把债务清掉回了老家。估计戒赌吧像这样家底殷实的人少之又少。老哥们一个人在外漂泊也是需要交流和沟通的渠道，无疑戒赌吧是他们共同的情感归属。

 2.人的共有属性往往是最能团结人的东西。比如革命年代的党员，大跃进时代的知青，恢复高考后的第一代知识分子。用句不雅的话：一起扛过枪，一起下过乡，一起嫖过娼，那都是“革命友谊”。赌友身份以及大家相类似的经历无疑是他们的共有属性。一个人的苦难有时放大到一个群体就不那么痛苦了，心理学上，这是人心灵创伤的自愈机制。

3.贴吧主要是用户自己产生内容，我个人认为戒赌吧从用户UGC的产品体验上来看，是一个不错的产品。很好的发挥了用户的能观主动性（客户自觉维护贴吧，以及输出有质量的贴，各种自传，直播跑路，撸贷教程，等等），和创造性（出现了很多有一定传播力的网络用语和词汇）。原本苦涩的人生在戒赌吧一切看起来似乎不那么难受，甚至有几分戏虐人生的意思。

4.贴吧的固有黑色幽默和戏虐的言词，逐渐把贴吧成立的初衷完全带偏。但是反而产生了更具有传播力的效果。荒诞的剧情，各式各样的职业，阴暗，充斥着空虚、消极、灰色，社会黑暗的一面里面都有。吸引着固定的人群不断增加，如同国外的暗网世界，虽然黑暗但具有一定的吸引力。这也是贴吧长期活跃的关键点。

二.更多注自身相关的事物

1.作为个体，我们大多数关注的点总是和自己息息相关的东西。现在医院都有一大片病友群，病友社区，里面都按科室分内，当然还有百度之前的医疗吧。作为遭遇差不多的人群，这里不仅仅是一个交流信息的地方，更是精神慰藉，聊胜于无的东西。戒赌吧的功能对于深陷菠菜，高利贷，不能抽身的人，也是一个减轻痛苦和阿Q精神之地。

2.人更容易被与自己相似的人或者物吸引，我们会喜欢和自己相似的人，或者是那些想象着和我们有某些共同特性的人，在这样的群体中人会感到熟悉和安全。戒赌吧无疑是提供了一个这样的场所给这些老哥老姐们。大家信息分享，经验交流，甚至成为难兄难弟，一起发家“致富”，最不济，也是一个可以吹牛输了多少万，套了多少款，开了多少车，怼了多少电话催单的地方。

3.贴吧自由的言论环境（基本任何稿件在里面都可以发，吧主基本处于放任不管的状态），更加助长了用户的私欲。同时也形成了戒赌吧特有的贴吧氛围，使得真正的需求用户更加依赖于这个虚拟网络。

三. 三观的同质性，促成的群体属性

  上学的时候政治老师常强调的人的三观（人生观，价值观，世界观），当时是很不理解的。随着年纪的增长，越发发觉这三观其实很多时候决定了一个人的人生走向。纵观戒赌吧大多数故事都是，菠菜上瘾，输光积蓄，四处借钱，借高利贷，到摊子无法收拾的时候就跑路多高利贷。耗光积蓄其实很多事情都容易做到，生大病，家出现大的变故，生意经营失败等，不一定是菠菜。三观有缺陷注定会造成疯狂玩家的悲剧。

四.从戒赌吧反观菠菜行业用户流量池运营 

全球合法菠菜市场规模持续扩大, 美国内华达州与澳门特区利用菠菜产业发展成功带动总体经济增长的两个案例, 影响到亚洲区内多个地区的政府重新评估应否放宽或开放赌禁的议题. 继新加坡决定开设赌场后, 区内的泰国、日本和台湾等相继探讨在当地立法开设赌场的可行性. 人们参与主要是靠运气或机会而结果为不确定之菠菜活动的历史, 可追溯至人类开始群居生活的年代. 但由于从事菠菜活动而容易引致的病态菠菜(pathological gambling)行为产生较大的社会成本(social cost), 以及受到社会传统价值观的影响, 各地社会对应否立法准许开赌多存在不同且难以互相妥协的意见. 至于已开放赌禁的地区, 当地政府实施菠菜活动合法化政策, 普遍是出于合法菠菜活动可刺激总体经济增长、创造工作机会、增加公共财政收入, 以及为了藉此打击非法菠菜活动等几项主要因素的考虑.

当然上面说的渠道是指在网络上获得流量的途径，或者说是流量的来源。电商网络推广最终的效果无非就两种：一是为网站带来付费流量，二是不花钱为网站带来自然流量。

1.任何产品的市场和运营，肯定需要考虑的是用户池基础和用户池运营。从菠菜业的角度来说，戒赌吧无疑是一个精准的用户池基础。里面的很多用户都是可以二次开发的用户群体，也就出现了戒赌吧进入不仅不能戒赌，反而更加放纵。一个好的用户流量池不仅能满足用户心理预期，更需要满足其未知预期。

2.戒赌吧的活跃不仅仅是用户的帖子，更多的是帖子底下的深入互动，往往某一个老哥的跑路直播，底下跟帖无数，大家也定时上线查看进度，甚至对于跑路熟悉的地点，也给出自己的友情提示和建议。贴主实在困境的时候，给个卡号还会有其他用户给点有限的“经济援助”。这个社群用户之间建立了群属信任关系。也算是解决了用户的需求。

3.社群明星用户往往能极大推动用户池的增长和社群活力，戒赌吧的活跃也得意于这少部分的“优质”明星用户的日常贡献。这部分用户也没有常规的利益驱动，最主要的是精神满足以及认同感的满足。用户运营终究还是人性的运营，只不过是方法的不同和手段的差异。满足一类的需求，就是一个好的运营策略。

   愿戒赌吧老哥老姐们，还能好好吃个饭，美美睡个觉，对生活充满期待和积极；笔者身边的朋友大部分都过了而立之年，世俗的种种问题不断出现，无可逃避，负重前行在所难免，惟愿我们身边总有人分担，伤心的得安慰，落寞的得鼓励，生病得以医治…

写累了休息，最后上一首戒赌吧“有名”的诗一首，话有点糙，但是完美诠释了此吧的精髓。

                三五瓶，逼两拳，打多打少是个缘。

百家了，游戏厅，抽根中华压压惊。

  修了车，添了逼，二楼直播打飞机。

瘫痪啦，洗白啦，楼主要上天台啦。

百度云，金刚闲，你若想看掏烟钱。

各种贷，支付宝，老哥稳如坟土草。

2018年7月2日 22:05澳门酒店